STRACHOCINA: V Narodowa Modlitwa za Ojczyznę

2948 odsłon

– Jezus pokazał każdej i każdemu z nas, jak wspaniałe jest to nasze człowieczeństwo, które najpierw w sobie musimy budować, ocalić, bronić i pokazywać innym jako jedyną drogę prawdy, która daje życie – mówił abp Marek Jędraszewski, 18 lipca 2026, podczas V Narodowej Modlitwy za Ojczyznę w Sanktuariu

Na początku Eucharystii kustosz sanktuarium ks. Józef Niżnik przypomniał, że Strachocina jest miejscem szczególnie związanym ze św. Andrzejem Bobolą, który sam wezwał, aby właśnie tutaj rozwijać jego kult. Kustosz podkreślił, że świątynia stała się miejscem modlitwy za wiarę narodu i suwerenność Ojczyzny. – Jeśli złożymy ufność wyłącznie w ludziach, przegramy. (…) Na niebo możemy zawsze liczyć, dlatego przybywamy tutaj, aby modlić się za wstawiennictwem św. Andrzeja Boboli – mówił ks. Józef Niżnik.

Kustosz powitał abp. Marka Jędraszewskiego, kapłanów przybyłych z Polski i zagranicy oraz licznie zgromadzonych pielgrzymów. Podziękował duchownym za posługę w konfesjonałach, a uczestnikom za świadectwo przywiązania do św. Andrzeja Boboli. – Otwórzmy nasze serca na stół Słowa i stół Eucharystii. Nabierzmy ducha i podnieśmy głowy, bo jeśli będziemy podążać tą drogą, wiara ocaleje w Polsce, a nasza Ojczyzna będzie wolna – podkreślił, prosząc metropolitę krakowskiego seniora o przewodniczenie Mszy św.

Na początku homilii arcybiskup nawiązał do ogłoszonej 15 maja 2026 roku przez papieża Leona XIV encykliki „Magnifica humanitas – Wspaniałe człowieczeństwo”. Zwrócił uwagę, że dokument rozpoczyna się od wskazania decydującego wyboru, przed którym stoi ludzkość: budowania nowej wieży Babel albo miasta, w którym Bóg i człowiek zamieszkują razem. – Nad każdą epoką wisi ryzyko budowania świata nieludzkiego i jeszcze bardziej niesprawiedliwego. Wspaniałe człowieczeństwo Jezusa Chrystusa jest dla nas drogą, prawdą i życiem – podkreślił abp Marek Jędraszewski.

Odnosząc się do pierwszego czytania z Księgi proroka Micheasza, metropolita krakowski senior przypomniał, jaka kara spotka ludzi, którzy odchodzą od Boga, gardzą Jego prawem i wprowadzają nieludzkie zasady życia. Zauważył, że pełnia człowieczeństwa została objawiona w Jezusie Chrystusie. Choć Jego życie było zagrożone, a faryzeusze naradzali się, jak Go zgładzić, nie przestał pochylać się nad ludzką biedą i cierpieniem.

Przywołując treść encykliki Leona XIV, arcybiskup wskazał na dwa obrazy. Pierwszym była wieża Babel, symbol świata budowanego na ludzkiej pysze, bez Boga i przeciwko Niemu. Abp Marek Jędraszewski zauważył, że projekt ten opiera się na jednolitości usuwającej różnorodność i zastępującej komunię uniformizacją. – Gdy miasto jest budowane na pysze i samowystarczalności, komunikacja ulega zerwaniu, języki się mieszają, a ludzie przestają się rozumieć. Owocem nie jest jedność, lecz rozproszenie – mówił.

Drugim obrazem była odbudowa Jerozolimy i świątyni pod przewodnictwem Nehemiasza. Metropolita krakowski senior przypomniał, że Nehemiasz przed podjęciem działania pościł, modlił się i wstawiał za ludem, a następnie powierzył poszczególnym rodzinom konkretne odcinki muru. – Miasto odradzało się, nie dzięki inicjatywie pojedynczej osoby, ale poprzez wspólną odpowiedzialność całego ludu – podkreślił.

Arcybiskup, przywołując słowa papieża, wskazał, że przed podobnym wyborem stają kolejne pokolenia. Z jednej strony pojawia się pokusa tworzenia świata bez Boga, a z drugiej – rzetelna chęć wspólnej odbudowy przy Bożym błogosławieństwie, w której każdy podejmuje odpowiedzialność za powierzony mu odcinek życia.

W tym kontekście abp Marek Jędraszewski przypomniał wydarzenia z połowy XVII wieku i dwa najazdy, które dotknęły Rzeczpospolitą – rosyjski i szwedzki. Zaznaczył, że ich celem było doprowadzenie do upadku katolickiej Polski.

Przywołał zniszczenie Wilna, prześladowania katolików oraz najazd szwedzki, podczas którego doszło do grabieży majątków, niszczenia miast i bezczeszczenia kościołów. Wskazał, że w chwili, gdy wydawało się, że dla Polski nie ma ratunku, nastąpiła obrona Jasnej Góry. – Jasna Góra ciągle się broniła. Był to moment zwrotny w myśleniu o tym, że nie wszystko zostało utracone, bo Pan Bóg jest nad nami – mówił metropolita krakowski senior.

Przypomniał następnie powstanie konfederacji tyszowieckiej, wspólną walkę wojska, szlachty i chłopów oraz śluby lwowskie króla Jana Kazimierza z 1 kwietnia 1656 roku. Arcybiskup zauważył, że w tym samym czasie swoją misję na Pińszczyźnie pełnił św. Andrzej Bobola. – Szedł od wioski do wioski i od chaty do chaty. Nauczał, chrzcił, odprawiał Eucharystię i błogosławił małżeństwa. Każdy, ratując Rzeczpospolitą, robił wtedy swoje – zauważył abp Marek Jędraszewski. Przypomniał także niezłomne wyznanie wiary św. Andrzeja Boboli, który wobec żądania jej porzucenia odpowiedział, że jest katolickim kapłanem, w tej wierze się urodził i w niej chce umrzeć. Ta postawa doprowadziła do jego męczeństwa.

Metropolita krakowski senior nawiązał również do encykliki Piusa XII „Invicti Athletae Christi”, wydanej w 1957 roku z okazji trzechsetnej rocznicy śmierci św. Andrzeja Boboli. Ojciec Święty wskazywał w niej na zagrożenie płynące z prób budowania świata wyłącznie ludzkim rozum…

Tekst: Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

YouTube

Fot. Czesław Urban / Akcja Katolicka