Pielgrzymka do 7. Kościołów Apokalipsy. Duchowa wyprawa
fot. kl. Rafał Nita Dotknąć miejsc, w których rodził się #Kościół pierwszych chrześcijan, wsłuchać się w słowa Apokalipsy tam, gdzie przed blisko dwoma tysiącami lat trafiały do pierwszych wspólnot, a przede wszystkim odkryć na nowo korzenie własnej wiary – taki był cel pielgrzymki do siedmiu Kości
Dziś mamy 12 lipca 2026, niedziela, imieniny obchodzą:
12 lipca 2026
fot. kl. Rafał Nita
Dotknąć miejsc, w których rodził się #Kościół pierwszych chrześcijan, wsłuchać się w słowa Apokalipsy tam, gdzie przed blisko dwoma tysiącami lat trafiały do pierwszych wspólnot, a przede wszystkim odkryć na nowo korzenie własnej wiary – taki był cel pielgrzymki do siedmiu Kościołów Apokalipsy, która odbywała się od 1 do 9 lipca na terenach dzisiejszej Turcji. W duchowej wyprawie uczestniczyli kapłani archidiecezji gnieźnieńskiej i poznańskiej, diecezji Bydgoskiej, moderatorzy, a także klerycy Arcybiskupiego Seminarium Duchownego w Poznaniu.
Pielgrzymce przewodniczył Prymas Polski, arcybiskup Wojciech Polak. Wśród uczestników znaleźli się także alumni diecezji bydgoskiej – Mateusz Kościelny i Rafał Nita.
Trasa prowadziła przez miejsca o fundamentalnym znaczeniu dla historii chrześcijaństwa. Uczestnicy odwiedzili Efez, wyspę Patmos – miejsce powstania Apokalipsy św. Jana – a następnie Laodyceę, Filadelfię, Sardes, Tiatyrę, Pergamon i Smyrnę, czyli dzisiejszy Izmir. To właśnie do tych wspólnot św. Jan Apostoł skierował siedem listów zawartych w ostatniej księdze Nowego Testamentu, pozostawiając przesłanie, które do dziś inspiruje kolejne pokolenia chrześcijan.
Dla kleryka Mateusza Kościelnego pielgrzymka stała się okazją do osobistego spotkania z historią Kościoła i pogłębienia własnej wiary. – Pielgrzymka do Turcji była dla mnie pięknym, edukacyjnym i duchowym doświadczeniem. Ogromnie się cieszę, że mogłem zwiedzić miejsca, gdzie rozwijała się wiara chrześcijan i poznać początki pierwszych wspólnot, do których pisał św. Jan – podkreślił.
Jeszcze mocniej wymiar duchowego doświadczenia akcentuje kleryk Rafał Nita. Jak przyznaje, możliwość odczytywania fragmentów Apokalipsy dokładnie tam, gdzie przed wiekami żyli adresaci listów św. Jana, pozwoliła spojrzeć na Pismo Święte z zupełnie nowej perspektywy. – Móc wsłuchiwać się w konkretne fragmenty Apokalipsy św. Jana i być w tym momencie na ziemi, na której żyli adresaci Janowych listów, pozostaje dla mnie głębokim przeżyciem – mówi.
Kleryk podkreśla, że pielgrzymka była nie tylko podróżą przez zabytki starożytności, ale przede wszystkim spotkaniem z żywą tradycją Kościoła. – Mogliśmy dotknąć źródeł Kościoła, który na tych terenach rozpoczynał swoje apostolskie życie, rozrastając się na cały świat. Tych parę dni w Turcji było dla mnie zasmakowaniem w tradycji Kościoła i dotknięciem jego korzeni. To było niezwykłe – podsumował.
Szczególnym momentem pielgrzymki było także spotkanie w Izmirze z ks. Dariuszem Białkowskim, kapłanem diecezji bydgoskiej, który od dziesięciu lat posługuje w Turcji. Była to okazja do poznania codzienności Kościoła żyjącego dziś na terenach, gdzie przed wiekami rozwijały się pierwsze wspólnoty chrześcijańskie.
O duchowy i naukowy wymiar całej pielgrzymki zadbał ks. prof. UAM dr hab. Paweł Podeszwa, który przybliżał uczestnikom zarówno biblijne przesłanie odwiedzanych miejsc, jak i ich historyczne znaczenie dla rodzącego się Kościoła.
Na zakończenie bydgoscy klerycy skierowali słowa wdzięczności do wszystkich, którzy umożliwili im udział w tej wyjątkowej wyprawie. Podziękowali osobom wspierającym ich modlitwą i materialnie, a w sposób szczególny Stowarzyszeniu Wspierania Powołań Diecezji Bydgoskiej, Towarzystwu Przyjaciół Arcybiskupiego Seminarium Duchownego, Fundacji im. Kardynała Józefa Glempa z Holandii oraz Stowarzyszeniu Wspierania Powołań Kapłańskich Archidiecezji Gnieźnieńskiej.
Pielgrzymka do siedmiu Kościołów Apokalipsy była nie tylko podróżą do miejsc zapisanych na kartach Pisma Świętego, ale przede wszystkim doświadczeniem żywego Kościoła – tego, który przed dwoma tysiącami lat rodził się na ziemiach Azji Mniejszej i którego dziedzictwo pozostaje fundamentem wiary chrześcijan na całym świecie.
Nadesłał: kl. Rafał Nita
Materiał: Marcin Jarzembowski / Diecezja Bydgoska
Autor nie wyraża zgody na komentowanie artykułu.
Galeria
Czytaj również
- Oddano hołd Ofiarom ludobójstwa. Zapłonęły znicze
- Wakacje letnie. Niezbędne porady dla rodziców i organizatorów
- Możesz stać się narkotykowym przemytnikiem. Jak się ustrzec?
- Wizje terenowe. Ochrona ptaków siewkowych
- Kontrola lodów. Nie daj się zwieść marketingowym hasłom
0
Lipiec 1943 roku na Wołyniu. Skutki pogromów
Rzeź dokonana na Polakach przez nacjonalistów# ukraińskich w lipcu 1943 r. w województwie wołyńskim to fragment trwającej kilka lat tzw. zbrodni wołyńskiej, uznawanej przez prawników i historyków za ludobójstwo. Ten jeden wybrany do opisu miesiąc stanowił jej apogeum. Przebieg i sposób dokonania zbrodni odzwierciedlał planowość, organizację i bezwzględność procesu depolonizacji ziem zamieszkanych wspólnie przez Polaków i Ukraińców.
0
Nalewka z orzecha włoskiego. Eliksir zdrowia i smaku
Nalewka z orzecha włoskiego, znana też jako orzechówka#, to jedna z najbardziej cenionych nalewek w polskiej tradycji domowego przetwórstwa. Jej intensywny smak, ciemna barwa i lecznicze właściwości sprawiają, że gości w spiżarniach od pokoleń. To nie tylko pyszny trunek, ale również naturalny środek wspomagający trawienie i wzmacniający organizm.
0
Sowiecki pomnik wyburzony. Zniknął z mapy miasta
Na początku lat 90-tych pomnik stojący# na bydgoskim Placu Wolności "przechrzczono" na Pomnik Wolności. Wielu mieszkańców i historyków wskazywało jednak, że nadal pozostawał on symbolem 45-letniej dominacji ZSRR nad miastem i krajem. O potrzebie jego usunięcia wielokrotnie mówili także historycy z bygoskiego IPN.
Źródło: Naklo24.pl